福音影评 | 观《天下无贼》光照进黑暗中

记得十岁那年的暑假，某天午休起来后听见姑妈大声的喊叫道：“我上午才放在电视柜里的50块钱怎么没有了？是谁偷偷拿走了啊？”于是几分钟后，我和表哥还有一位远房的表妹都被从院子里叫了来，排成一排，被几位家长挨着问话。

“如果是我拿了可以扣除我这个月的零花钱！”表哥第一个站出来义正言辞的回答道。我也紧接着说：“我根本都不知道这里有钱啊，我可没有拿！”只剩下表妹了，她嘟囔着嘴，小声犹犹豫豫的说：“我.......也没有拿。”姑妈见状便很快的判断出了问题所在，再三的向表妹确认。在表妹矢口否认自己与此事有关时，姑妈从表妹的小挎包里翻出了丢失的那50块钱。

姑妈生气地问道说：“你这么小，为什么要偷别人的钱呢？”表妹边擦眼泪边抽泣的回答说：“就算我不偷，别人也会偷的!”当时，在场的家长们竟一时无言，答不上话来。

一转眼，二十年过去了。表妹当时的这句话一直深深的刻在我的心中无法忘怀。在表妹的世界里，每个人都可能是小偷，每件物也最终会被人偷走。有的人偷走了别人的金钱，有的人偷走了别人的时间；有的人偷走了别人的爱情，有的人偷走了别人的生命。这一句话似乎给每个人都冠上“小偷”的形象和样式，让人无法否认。

那个夏天，让我同样记忆深刻的是我们兄妹三人各自捧着西瓜，一起围在电视机前看电影的快乐时光。而其中一次电影频道播放的正是《天下无贼》这部讲述了一对鸳鸯大盗迷途知返的故事。

在这部电影里，主演傻根是一位在西藏打工的农民工。他的单纯善良竟然可以使他和狼群生活的其乐融融。当他不舍得600块的邮费而选择把六万块的工钱揣在怀里背回老家，以此盖房娶妻时，他的工友劝他说：“傻根，城里小偷多，你可千万小心啊！”傻根竟然不加思索的回答说：“这里的狼都没有伤害过我，难道人能比狼还坏吗？”

在傻根的心里，使他相信“天下无贼”的，是他认为“人之初，性本善，且会一直善下去”。他有一句很经典的台词说：“俺家住在大山里，在俺村，有人在山道上看见滩牛粪，么带粪筐，就捡了个石头片儿，围着牛粪画了个圈儿，过几天想去捡，那牛粪还在。” 这样的单纯致使他为了向老乡证明人心皆善，甚至在喧闹的车站公然地大喊道：“谁是贼！谁是贼就给我站出来！你看没有人站出来，这里根本没有贼。” 我们听到他的话表达出的是他对”人性永善”的毫无保留的相信。而他的话也引起了王薄和王丽这对鸳鸯大盗以及以黎叔为首的盗窃团伙的关注。

他们三路人马相遇的地点是在西藏的火车站。傻根完工回家，而王薄和王丽却是因王丽深感做贼的愧疚而到西藏的寺庙里为自己“赎罪”。可讽刺的是，在王丽祈祷的时候，王薄仍然在寺庙里偷窃朝拜之人的手机。

当他们在火车上与傻根相遇后，王薄和王丽产生了极大的冲突。在王薄势在必得的要偷取傻根包里的钱时，而王丽却极力的要保护傻根，向王薄表明自己不愿再做贼的悔改心切。

在中途休息的站台上，两人仍争执不停。王丽急切的说：“你偷了他的钱就相当于杀了他这个人啊！”然而王薄却回答说:“那我们就给他上一课，他凭什么不设防？他凭什么不能受到伤害？是因为他单纯？他傻？你为什么要让他傻到底？生活在这个世界中要求他必须聪明起来！作为一个人，你不肯让他知道生活的真相，那就是欺骗。欺骗就是大恶！”

这是令我的心灵深深受到冲击的一幕。在此之前，我认为王丽是对的。她有什么错？她只不过想保护这个傻根纯善的本性。王薄的错却错在他不该死心不改，去偷了傻根的钱。可是如果他不偷，黎叔的小弟也早已螳螂捕蝉黄雀在后，最终傻根的钱一定会被偷。这样他才能认清现实，才能有戒心，变得聪明，从而在以后的人生过得更安稳平坦。就算此行王丽护住了他，可以后呢？不长记性，傻根以后会被更多人骗。他的纯真，应当被保留还是摧毁呢？

后来的故事让我们看到这对鸳鸯大盗最终迷途知返了。而使他们达成一致要保护傻根活在“天下无贼”的幻想里的，是王丽对王薄说出了她要洗心革面的真正原因：“我怀孕了”，“我不想让我们的孩子一出生就被扣上‘小偷儿子’的名声。我不想再偷下去了，我想为我们的孩子积点德。”

因此，在人性善与恶的挣扎中，王薄为了保护傻根，不惜牺牲了自己的生命，而王丽和孩子也失去了丈夫和父亲。

看到这里，我想与其说王薄是为了保护傻根的“天下无贼”的幻想而死，不如说王薄和王丽是为了自己的孩子而自我救赎式的牺牲。因为只有正义的牺牲才能冲洗掉偷盗的邪恶。这对鸳鸯大盗以维持正义而牺牲的方式，来完成了对自己的孩子将来同样能活在一个“天下无贼”的世界里的祝愿。

可是，如果只有用流血牺牲的方式才能维护一个“天下无贼”的乌托邦的幻想，这恰恰说明了整个人类的真相是：“人性本恶，且会一直恶下去”。而另一个真相是：电影用对抗黑暗来保护光明，以实现对偷盗之人救赎成功的这种范式，并不会给活在黑暗里的人带来真正的光明。除非有来自这个世界之外的真光，先照亮了这个恶贯满盈的世界，整个人类才可能离开黑暗，进入光明。

从这个意义上来看，能给罪人带来救赎的，首先不是维护“天下无贼”的伪真相，而是承认“天下皆贼”的真相，才能给人带来真正意义上的救赎。

就如耶稣曾讲过一个故事说：“一个人有两个儿子。他来对大儿子说：‘我儿，你今天到葡萄园里去作工。’他回答说，‘我不去’，以后自己懊悔，就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说‘父啊，我去’，他却不去。你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？”他们说：“大儿子。”耶稣说：“我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。”

这样便使我们明白了，真正能得救的不是可以给自己积德的人，而是那些承认自己无德可积的人。因为只有罪人被真光所照耀时，才能承认自己是身陷在黑暗之中。而只有渴望就近真光的人，才能由一个小偷的生命转变为这世界中的一束光！